La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Ebrei 7:19

(infatti la legge non ha portato nulla alla perfezione); ma vi è altresì l'introduzione di una migliore speranza, mediante la quale ci accostiamo a Dio.

C.E.I.:

Ebrei 7:19

la legge infatti non ha portato nulla alla perfezione - e si ha invece l'introduzione di una speranza migliore, grazie alla quale ci avviciniamo a Dio.

Nuova Diodati:

Ebrei 7:19

la legge infatti non ha portato nulla a compimento, è l'introduzione di una migliore speranza, mediante la quale ci accostiamo a Dio.

Riveduta 2020:

Ebrei 7:19

(poiché la legge non ha condotto nulla a compimento), ma vi è anche l'introduzione di una migliore speranza, mediante la quale ci accostiamo a Dio.

Infatti la legge di Mosè, che si basa su questo sistema di sacerdozio, non ha mai reso nessuno perfetto agli occhi di Dio. Ma ora, al suo posto, noi abbiamo una speranza di gran lunga migliore: Cristo, che ci ha resi accettabili agli occhi di Dio, tanto che ora possiamo avvicinarci a lui.

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Riveduta:

Ebrei 7:19

(poiché la legge non ha condotto nulla a compimento), ma v'è altresì l'introduzione d'una migliore speranza, mediante la quale ci accostiamo a Dio.

Ricciotti:

Ebrei 7:19

poichè la Legge non ha portato nulla a perfezione - e v'è l'introduzione di una miglior speranza per cui ci accostiamo a Dio. Altre prerogative del sacerdozio di Gesù

Tintori:

Ebrei 7:19

(infatti la legge non portò nulla a perfezione) e viene introdotta una migliore speranza per la quale ci accostiamo a Dio.

Martini:

Ebrei 7:19

(Imperocché niuna cosa condusse a perfezione la legge): ma dopo di essa s'introduce una migliore speranza, per la quale a Dio ci accostiamo.

Diodati:

Ebrei 7:19

Poichè la legge non ha compiuto nulla; e v'ha d'altra parte introduzione d'una migliore speranza, per la quale ci accostiamo a Dio.

Commentario abbreviato:

Ebrei 7:19

11 Versetti 11-25

Il sacerdozio e la legge, con i quali non si poteva raggiungere la perfezione, sono stati aboliti; un Sacerdote è risorto e una dispensazione è stata istituita, grazie alla quale i veri credenti possono essere resi perfetti. Che ci sia questo cambiamento è evidente. La legge che istituiva il sacerdozio levitico mostrava che i sacerdoti erano creature fragili e moribonde, non in grado di salvare le proprie vite, tanto meno di salvare le anime di coloro che si rivolgevano a loro. Ma il Sommo Sacerdote della nostra professione ricopre il suo ufficio grazie al potere della vita senza fine che ha in sé; non solo per mantenersi in vita, ma per dare vita spirituale ed eterna a tutti coloro che si affidano al suo sacrificio e alla sua intercessione. Il patto migliore, di cui Gesù è stato il garante, non è qui contrapposto al patto delle opere, con il quale ogni trasgressore è chiuso sotto la maledizione. Si distingue dal patto del Sinai con Israele e dalla dispensazione legale sotto la quale la Chiesa è rimasta a lungo. Il patto migliore ha portato la chiesa e ogni credente in una luce più chiara, in una libertà più perfetta e in privilegi più abbondanti. Nell'ordine di Aronne c'era una moltitudine di sacerdoti, di sommi sacerdoti uno dopo l'altro; ma nel sacerdozio di Cristo ce n'è uno solo e unico. Questa è la sicurezza e la felicità del credente: questo eterno Sommo Sacerdote è in grado di salvare fino all'estremo, in ogni tempo e in ogni caso. È quindi doveroso da parte nostra desiderare una spiritualità e una santità tanto superiori a quelle dei credenti dell'Antico Testamento, quanto i nostri vantaggi superano i loro.